اكتـ,,ـشاف السـ,,ـحر بعد 29 سنه في قميص ليلة الد,,,خلة القصة حد,,ثت منذ ايام . نرجع بالزمن ٣٠ سنة للوراء ..
بنت تز،,,،وجت يوم 1992/10/7
وتم الطلاق بعد 3 أيام مع العلم كانت المحبة بين الطرفين لمدة 5 سنوات
لكن فجأة أصبح كل واحد من الز،,,،وجين غير قابل الآخر دون سبب .. بكـ,,ـاء وصـ,,ـراخ .
مرضت الزوجة لمدة 29 سنة وكذلك الزوج وكل واحد منهم رجع بيت أهله
لاهى شفيت ولا تزوجت ولا هو تزوج بعدها
سنوات طويله مرت وحالهم هكذا وفي يوم 2021/5/3 تم العثور على هذا السـ,,ـحر الشيـ,,ـطانى مع صورهم داخل كيس مغلف بلاستيك اثناء دفن جثمان ميت فى مقـ,,ـبره قديمة
وتم إخرج السحر بفضل الله من مقـ,,ـابر قريتهم بكفر صقر
وبعد إخراج السحر .. تاني يوم رجع الزوج الى أهل زوجته مع ناس يطلب يد زوجته مجدداً ..
كذلك تم شفاء الزوجة والآن في أحسن حال والحمد لله
الدجالة متوفية من 2008 والفاعلة كانت بنت عمة العريس
وهى من ذهبت للسـ,ـاحرة الخبيثة وطلبت منها تفريقهم وذهبت اليهم في الصبـ,,ـاحية واخذت قطعة الملابس المنشورة هذه
اذا جنت الدجالة والفاعلة سوى حرمان الزوجين من بعضهم 29 سنة لا حياة ولا ذرية .. أما الفاعلة بنت عمة العريس فهي تعاني من مـ,,ـرض إلى الآن .. مـ,,ـرض عفانا الله وإياكم ..
ولا يفلح السـ,,ـاحر حيث أتى ..
حسبي الله ونعم الوكيل .. مش اي حد يدخل بيتك ولايفرش معاكى فى جهاز بنتك ..
ونمنع أي حد يدخل غرفة نوم العروسين وتتاكدوا ان حمام البيت ليس فيه اي قطعة ملابس خاصة بالزوجين .
قصه وعبره يذكر أن رجل يسمى ابن جدعان تصدق بأحب ماله إليه وكانت ناقة إلى جار فقير الحال له سبع بنات فرح الجار الفقير فكان يشرب هو و بناته من لبنها
و لما جاء الصيف بجـ,,ـفافه وقحطه تشققت الأرض خرج ابن جد,,عان مع البدو يرتحـ,,ـلون يبحثون عن الماء والكلأ في الدحول و هي حفر في الأرض توصل إلى محابس ما’’ئية و دخل إلى أحدها ليحضر الماء حتى يشرب وأولاده الثلاثة خارج الدحل ينتظرون فضاع تحت الد,,حل ولم يعرف الخروج.
وانتظر أبناؤه يوما ويومين وثلاثة حتى يأسوا قالوا لعل ثعبانا لدغه وما1ټ لعله تاه تحت الأرض وهلك فذهبوا إلى البيت وقسـ,,ـموا الميـ,,ـراث فقام أوسطهم وقال أتذكرون ناقة أبي التي أعطاها لجاره إن جارنا هذا لا يستحقها
فأخذوا بعيرا أجربا ليعـ,,ـطوه للجار بدل الناقة فقال الجار إن أباكم أهداها لي أتعشى وأتغدى من لبنها. فاللبن يغني عن الطعام والشـ,,ـراب كما يخبر النبي فقالوا أعد لنا الناقة خير لك وخذ هذا الجمل قال أشكوكم إلى أبيكم قالوا اشك إليه فإنه قد ما1ټ قال ما1ټ كيف ما1ټ ولما لا أدري قالوا دخل دحلا في الصحراء ولم يخرج قال اذهبوا بي إلى هذا الدحل ثم خذوا النـ,,ـاقة وافعلوا ما شئتم ولا أريد جملكم ..
فذهبوا به إلى المكان الذي دخل فيه صاحـ,,ـبه الوفي وأحضر حبلا وأشعل شعلة ونزل يز,,حف حتى وصل إلى مكان يحبوا فيه وإذا به يسمع أنين الرجل فوضع يده فإذا هو حي يتنـ,,ـفس بعد أسبوع من الضـ,,ـياع حمله خارج الدحل وأعطاه التـ,,ـمر وسقاه وحمله على ظهره وجاء به إلى داره ودبت الحياة في الرجل من جديد وأولاده لا يعلمون قال أخـ,,ـبرني بالله عليك أسبوعا تحت الأرض وأنت لم تمت.
قال سأحدثك حديثا عجبا بعد ثلاثة أيام فقدت الأمل و سلمت أمري إلى الله وإذا بي أحس بلبن يتدفق على لسـ,,ـاني فاعتدلت فإذا بإناء في الظلام لا أراه يقترب من فمي فأرتوي ثم يذهب كل يوم ثلاث مرات ولكن منذ يومين انقـ,,ـطع لا أدري ما سبب انقـ,,ـطاعه
يقول فقلت له لو تعلم سبب انقطاعه لتعجبت! ظن أولادك أنك مت و سحبوا الناقة التي كان يسقـ,,ـيك الله منها والمسـ,,ـلم في ظل صد،،قته وكما قال صنـ,,ـائع المعـ,,ـروف تقي مصـ,,ـارع السـ,,ـوء
لو علم المتصدق حق العلم وتصور أن صدقته تقع في ….. يد الله قبل يد الفـ,,ـقير لكانت لذة المعـ,,ـطي .. أكبر من لذة الآخذ…
____________
البداية والنهاية لابن كثير
الصدقة.. من أحب وأفضل الأعمال لله عز وجل هى الصدقة على المحتاجين والفقراء لأن في إخراجها دليل على صحة إيمان العبد بالله تعالى ويقينه بأنه هو الرزاق سبحانه وقد سمي المال بذلك لأنه يميل القلوب ويحجبها عن رؤية جزاء الصدقة وإخراج المال ويحجبها عن رؤية النعم التي تستـ,,ـحق الشكر
قصه وعبره والذي يعبر عنه بالصدقة لكن العبد المؤمن يعرف أنه مستخلف في هذا المال وأن عليه أن يعطي الفقراء والمساكين منه حتى يحقق التكافل الاجتماعي بل يتنافس مع غيره في سد حاجة الفقير والمحتاج لأن رسول صلى الله عليه وسلم قد حث على الصدقة ورغب بها جميع المسلمين حتى النساء.
وإذا أراد الإنسان أن يحقق الله له ما يريد أو ضاق عليه أمر فى حياته فعليه أن يتصدق حيث أمر الإسلام أتباعه بالقيام بأعمال البر والخير والإحسان ومن ذلك أنه دعاهم إلى بذل أموالهم في سبيل الله بأسلوب جميل يقنع العقول ويريح النفوس من ذلك قوله تعالى آمنوا بالله ورسوله وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين آمنوا منكم وأنفقوا لهم أجر كبير ولكن على المسلم أن يحرص على أن لا يدخل على صدقته شيړ عظيم ألا وهو الرياء وإتباع الصدقة بالمن والأڈاى لأن ذلك يذهب أجر الصدقة بحيث يأتي صاحبها يوم القيامة محتاجا إلى حسنات أشد الحاجة ولكنة يجدها أصبحت هباء منثورا بسبب عدم الإخلاص والرياء.
فوائد الصدقة
1 إطفاء ڠضاب الرب بالصدقة وخاصة صدقة السر.
2 مسح الخطـ,,ـيئة وتطفئ نارها كما يطفئ الماء الڼـ,ـار.
3 الوقـ,,ـاية من الڼنار لقوله صلى الله عليه وسلم فاتقوا النڼار ولو بشق تمرة.
4 تشكل الصـ,,ـدقة ظلا لصاحبها يوم القيامة فيقف فيه.
5 سبب للشـ,,ـفاء من الأمر,,اض القـ,,ـلبية والبدنية.
6 سبب لوصول المسلم إلى مرتبة البر.
7 فوز المنفق بدعاء الملائكة له بخلاف الذي يمسك عن الإنفاق.
8 زيادة البركة في مال المتـ,,ـصدق فلا يمكن أن ينقص مال من صدقة. بقاء الصدقة من مال المنفق يوم الحساب والجزاء.
9 مضاعفة أجر الصـ,,ـدقة.
10 سبب لدخول الجنة ويدعى صاحب الصدقة يوم القياامة من باب الصدقة.
11 انشراح الصدر وطمأنينة القلب وراحته وإن لم يكن في الصدقة غير هذه الفائدة لكانت سببا كافيا لأن يبادر العبد المسلم إلى الصدقة ويكثر منها لقول الله تعالى ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون.
12 دليل على صدق إيمان المسلم لقوله صلى الله عليه وسلم الصدقة برهان.
13 تطهير المال مما قد يصيبه من الحړام خاصة عند التجار بسبب اللغو والحلف والكذب. الحكمة في إخراج الصدقة
1 تورث المحبة والمودة بين المسلمين وتزيل الحقد من قلوب الفقراء على الأغنياء.
2 يسهل التعارف بين المسلمين.
3 ينشر الرحمة والمودة بين المسلمين.
4 يقلل من ظاهرة انتشار الفقر في المجتمع المسلم.
5 يثبت أواصر التعاضد والتماسك والترابط بين أفراد المجتمع المسلم.
أداب إخراج الصدقة
1 أن تكون من مال الإنسان الطيب
2 أن تكون للأرقاب وعلى من يستحقها من الفقراء
3 أن لا يستقل المؤمن مقدار صدقته حتى لا تصدق بشق تمرة
4 أن لا يتبع المسلم صدقته بالمن والأڈى
5 وأن يخفيها ولا يتظاهر ويتفاخر بها لأن التفاخر يقلل من أجر الصدقة على عكس إخفائها من السبعة الذين
3 قصه وعبره يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ويكون دليلا على إخلاص العبد حيث إن الصدقة تقع في يد الله قبل أن تقع في يد الفقير.
أنواع الصدقات تنقسم الصدقة إلى نوعين صدقة النافلة والصدقة المفروضة وهي الزكاة الواجبة
فصدقة النافلة تشمل أوجه الإحسان إلى الفقراء والمساكين من أموال غير الزكاة حيث حث الإسلام على البذل والعطاء وقد وردت الكثير من النصوص الشرعية التي تشجع على ذلك ومنها ما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال الصدقة تطفئ ڠضب الرب وتدفع مېتة السوء ومن الجدير بالذكر أن صدقة التطوع لا تقتصر على نوع واحد من أعمال الخير وإنما تشمل الكثير من الأعمال فكل معروف صدقة مصداقا لما رواه جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال كل معروف صدقة وإن من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق وأن تفرغ من دلوك في إناء أخيك.
أما الصدقة الواجبة وهى الزكاة المفروضة فلها شروط خاصة ومصارف معينة شرعا كما في قول الله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم وقد فرض الله تعالى الزكاة في العام الثاني للهجرة وثبت وجوب الزكاة في القرآن الكريم والسنة النبوية وإجماع الأمة حيث قال تعالى وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وعندما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل رضي الله عنه إلى أهل اليمن قال له أعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم والزكاة لا تجب على المكلف إلا إذا تحققت شروط معينة وهى الإسلام البلوغ العقل الحرية الملك النماء الحول.
الصدقة الجارية
الصدقة الجارية هي كل عمل يستمر أجره وثوابه حتى بعد مـ’ـۏت الإنسان وانتقاله إلى جوار ربه وهي استثمار صالح في الحسنات وباب أجر مفتوح لتكثير الأعمال الصالحة في الميزان حتى بعد المۏاات والصدقة الجارية من أحب الأعمال إلى الله سبحانه وتعالى ومن فضل الله سبحانه وتعالى على عباده المؤمنين أن جعل لهم أبواب أجر كثيرة كالصدقة الجارية.
فضل الصدقة الجارية
سبب لتكثير الحسنات واكتساب الخير بعد المۏت. سبب لإطفاء ڠضب الله سبحانه وتعالى ونيل رضاه ورحمته وعفوه. تمنع عذاب القپر. ترفع درجة المؤمن في الجنة وتجعله في أعلى الدرجات. تنجي من عذاب الڼنار. تبرئ ذمة العبد من أي دين أو نقص أو تقصير في عبادته.
الصدقة للممـ’ـېت
فضل الصدقة عن الم1ېت.. أجمع علماء المسلمين استنادا إلى الأدلة على ثواب الصدقة عن الم1ېت حيث يصل أجرها إليه وتفيده في قپره وتخفف عنه فعن أبي هريرة أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه
وسلم إن أبي م1اټ وترك مالا ولم يوص. فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه قال نعم. عن عائشة رضي الله عنها أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إن أمي افتلتت نفسها. وإني أظنها لو تكلمت تصدقت. فلي أجر أن أتصدق عنها قال نعم. إن من الأفضل أن تكون الصدقة أو أية أعمال أخرى تقدم للم1ېت من ولده فأفضل الصدقات التي تكون من مال الم1ېت نفسه ومن مال أولاده من الذكور والإناث ولا بأس من تصدق المحبين والأصدقاء.
تمت
